Notas para una filosofía de la educación intercultural abiayalense
datacite.alternateIdentifier.citation | Cultura, Hombre, Sociedad (CUHSO), Vol. 17, N°1, 45-51, 2009 | es |
datacite.creator | Pagano Fernández, Carlos María | |
datacite.date.issued | 2011-07-03 | |
datacite.subject | Filosofía | es |
datacite.subject | Educación multicultural -- Chile | es |
datacite.subject | Antropología | es |
datacite.title | Notas para una filosofía de la educación intercultural abiayalense | es |
dc.date.accessioned | 2011-07-03T20:23:37Z | |
dc.date.available | 2011-07-03T20:23:37Z | |
dc.description.abstract | La educación intercultural se convierte en un imperativo global. Hasta las empresas multinacionales hablan de la necesidad de contar con personal capacitado interculturalmente. El continente Abia Yala no está ajeno a esta atmósfera. Por su parte, la filosofía, como cuestionadora permanente de todo statu quo en aras a crear las condiciones para hacer realidad una humanización solidaria más plena, debe hacerse cargo de esa función crítica, no siempre cómoda, con el fin de que lo reconocido como necesario y que va configurando una atmósfera mundial en las propuestas educativas, mantenga su creativa vigilia frente a las instrumentaciones que pueden desvirtuar el propósito educativo intercultural. La filosofía debe realizar el primer cuestionamiento frente a sí misma y sus modos de educar filosóficamente, puesto que el eurocentrismo interiorizado de la educación filosófica académica asegura la hegemonía cultural gnoseológica en la que hace pie el monótono ritmo del tiempo y del espacio sancionado por el mercado como única posibilidad cultural pedagógica y civilizatoria mundial. La filosofía intercultural no se queda en sí misma, cómplice del proyecto mercantil neoliberal; debe formular sus propuestas para mantener la guardia a fin de que la educación intercultural no se convierta en fachada que esconde su asimilación sistémica deshumanizante y depredadora de culturas, del mismo modo que el mercado procede con el medio ambiente, pues con ello no pasaría de una nueva herramienta neocolonial depredadora de la vida natural y humana. | es |
dc.format | es | |
dc.identifier.uri | https://repositoriodigital.uct.cl/handle/10925/156 | |
dc.language.iso | es | es |
dc.publisher | Ediciones Universidad Católica de Temuco | es |
dc.source | Cultura, Hombre, Sociedad (CUHSO) | es |
dc.title.alternative | Notes for a philosophy of abiayalense intercultural education | es |
oaire.resourceType | Artículo de Revista | es |
uct.carrera | Licenciatura en Antropología | es |
uct.carrera | Pedagogía Básica Intercultural en Contexto Mapuche | es |
uct.carrera | Trabajo Social | es |
uct.catalogador | mabelp | es |
uct.comunidad | Educación | es |
uct.comunidad | Ciencias Sociales | es |
uct.facultad | Facultad de Ciencias Sociales | es |
uct.facultad | Facultad de Educación | es |