Desplazamientos, silencios y materialidad. La comunidad de Basilio Curruhuinca en el sudoeste de Chubut, Patagonia Argentina

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datacite.alternateIdentifier.citationCultura, Hombre, Sociedad (CUHSO), Vol.31, N°2, 46-75, 2021
datacite.alternateIdentifier.doi10.7770/CUHSO-V31n2-art2658
datacite.alternateIdentifier.issn2452-610X
datacite.creatorCasanueva, María Laura
datacite.date.issued2021
datacite.subjectSudoeste de Chubut
datacite.subjectComunidad Curruhuinca
datacite.subjectAsentamientos indígenas recientes
datacite.subjectArqueología Histórica
datacite.subject.englishSouthwest of Chubut
datacite.subject.englishCurruhuinca community
datacite.subject.englishRecent indigenous settlements
datacite.subject.englishHistorical Archeology
datacite.titleDesplazamientos, silencios y materialidad. La comunidad de Basilio Curruhuinca en el sudoeste de Chubut, Patagonia Argentina
dc.coverageArgentina
dc.coverageChubut
dc.date.accessioned2022-12-22T15:16:36Z
dc.date.available2022-12-22T15:16:36Z
dc.description.abstractDesde una mirada microhistórica, el enfoque arqueológico, históri-co y antropológico puesto en práctica, busca traer a la memoria el asentamien-to de la comunidad del cacique Basilio Curruhuinca y sus vivencias cotidianas, luego del traslado forzado hacia Chubut como consecuencia de las campañas militares de finales del siglo XIX. Esta comunidad, desprendimiento de la de Bartolomé Curruhuinca de la zona del lago Lacar, logró asentarse teniendo viviendas, siembras y ganados; sin embargo, el destino de estas familias fue el corrimiento paulatino hacia áreas marginales. A poco más de 100 años de su establecimiento en el sudoeste de Chubut, el recuerdo endeble de su presen-cia se contrapone a los vestigios materiales que quedaron de su asentamiento, junto a fragmentos de la memoria local. La investigación arqueológica aquí presentada intenta recuperar la forma de vida y la cotidianeidad de los hoy casi desconocidos y olvidados habitantes mapuches de Alto Río Mayo, a escasos kilómetros de Aldea Beleiro.
dc.description.abstractFrom a microhistorical point of view, the archaeological, historical and anthropological approach put into practice seeks to recall the settlement of the cacique Basilio Curruhuinca community and their daily experiences, af-ter the forced transfer to Chubut, as a consequence of the military campaigns at the end of the XIX century. This community, detached from that of Bartolo-mé Curruhuinca in the Lacar Lake area, managed to settle, have homes, crops and livestock; however, the fate of these families was the gradual movement towards marginal areas. A little over 100 years after its establishment in the southwest of Chubut, the weak memory of its presence is contrasted with the material remains of its settlement, along with fragments of local memory. The archaeological research presented here attempts to recover the way of life and everyday life of the now almost unknown and forgotten Mapuche inhabitants of Alto Río Mayo, a few kilometers away from Aldea Beleiro.en
dc.identifier.urihttps://repositoriodigital.uct.cl/handle/10925/4934
dc.language.isoes
dc.publisherUniversidad Católica de Temuco
dc.rightsObra bajo licencia Creative Commons Atribución 4.0 Internacional
dc.sourceCultura, Hombre, Sociedad (CUHSO)
dc.title.alternativeDisplacements, Silences and Materiality. The community of Basilio Curruhuinca in the southwest of Chubut, Patagonia Argentina
oaire.resourceTypeArtículo de Revista
uct.catalogadorbcm
uct.comunidadCiencias Sociales
uct.facultadFacultad de Ciencias Sociales y Humanidades
uct.indizacionLatindex
uct.indizacionDOAJ
uct.indizacionREVISTA UCT
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