La Construcción Identitaria en Adolescentes Mapuches de Educación Técnica: Una Aproximación desde sus experiencias subjetivas de aprendizaje
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Date
Authors
Profesor Guía
Valdebenito Zambrano, Vanessa
Authors
Date
Datos de publicación:
Tipo de recurso
Tesis Doctoral
Facultad de Educación
Doctorado en Educación en Consorcio
Keywords
Educación intercultural - Mapuche - Educación técnica profesional - Identidad - Enfoque sociocultural
Materia geográfica
Región de La Araucanía, Chile
Collections
Abstract
El problema de investigación explora cómo la monoculturalidad presente en los contextos
comunitarios y en la educación técnica profesional (ETP) influye en la construcción de las
identidades socioculturales de un grupo de adolescentes indígenas mapuches en La
Araucanía, Chile. Para ello, se examina cómo estas identidades se desarrollan a partir de un
conjunto de tensiones que emergen en el hogar, la comunidad y la escuela. Esto plantea el
desafío de comprender cómo los jóvenes navegan entre diferentes sistemas de valores,
normas y prácticas, y cómo estos elementos contribuyen al desarrollo de un sentido de
pertenencia y autoidentificación cultural. Para abordar este reto, profundizamos en las
principales experiencias subjetivas de aprendizaje y en los mecanismos de mediación cultural
en tanto instrumentos semióticos que permiten a nuestros participantes negociar su desarrollo
identitario en un contexto donde conviven con la monoculturalidad institucional y las
demandas sociales y educativas.
El objetivo general, buscó comprender la construcción y desarrollo de la identidad
sociocultural de un grupo de jóvenes estudiantes y egresados de educación técnica
profesional de origen étnico mapuche. Para ello analizamos sus principales experiencias
subjetivas de aprendizaje para proponer un conjunto de orientaciones educativas que
permitan avanzar hacia el reconocimiento de la diversidad sociocultural en la formación
técnica profesional desde un enfoque educativo intercultural.
El marco teórico aborda la construcción y desarrollo de la identidad sociocultural y sus
implicancias a partir de dos enfoques teóricos complementarios. Por un lado, recurrimos al
enfoque constructivista de orientación sociocultural, el cual nos ha permitido comprender
cómo los participantes construyen su identidad a través de las interacciones sociales y la
internalización de herramientas culturales, destacando el papel de mediadores simbólicos
como el lenguaje y las prácticas comunitarias. Y, por otro lado, al enfoque educativo
intercultural, el cual nos ha permitido analizar los procesos educativos y socioculturales
vivenciados por estas personas, a partir de un conjunto de ejes que nos permitieron
comprender la necesidad de que la formación técnico profesional avance hacia un giro
decolonial de la educación. El desafío propuesto, progresar hacia la valoración de la
diversidad cultural y la integración de saberes locales, promoviendo un desarrollo identitario
más inclusivo y respetuoso con las diferencias culturales.
El marco metodológico en el que se ubica el problema-objeto de estudio es el enfoque
cualitativo. En concreto, recurrimos a la investigación educativa complementada con un
enfoque biográfico de tipo narrativo. Se consideró como unidades de análisis, las
experiencias subjetivas de aprendizaje de un grupo de estudiantes y egresados que
participaron en la educación técnica profesional de nivel secundario en una escuela técnica
profesional en La Araucanía, Chile. Se utilizó un muestreo intencionado en bola de nieve, lo
que permitió seleccionar a los y las participantes según criterios como su pertenencia étnica,
su participación en el sistema educativo técnico profesional, y su disponibilidad para
compartir sus experiencias familiares, comunitarias y educativas de manera profunda y
reflexiva. La recolección de información se basó en entrevistas en profundidad aplicadas
individualmente durante distintos momentos en el trabajo de campo, utilizando un guion de
entrevista diseñado por el investigador principal, el que fue validado mediante una prueba
piloto previa y el juicio de tres expertos. El plan de análisis, implico análisis de contenido de
tipo narrativo complementado con procedimientos de codificación abierta y axial.
Los principales resultados de la investigación, organizados en dos bloques, revelan que
nuestros participantes construyen una identidad sociocultural particular a través de
experiencias facilitadoras y obstaculizadoras de la construcción identitaria. Las primeras
incluyen vivencias familiares, comunitarias y educativas que fomentan la conexión con la
cultura mapuche, como el aprendizaje del mapunzugun, la participación en ceremonias y la
relación con la naturaleza. Las segundas, aunque menos frecuentes, reflejan obstáculos como
la discriminación étnica y la desconexión familiar con la cultura mapuche desde la crianza
infanto-juvenil. En cada una de ellas, emergen un conjunto de instrumentos semióticos que
median la relación cultural de los sujetos con sus propias subjetividades.
Nuestras discusiones nos permiten sostener, que la construcción identitaria de estos
estudiantes y egresados está marcada por la tensión entre el fortalecimiento del arraigo
cultural y las resistencias identitarias vinculadas a la aculturación, asimilación y negociación
con la sociedad dominante. Argumentamos que estas tensiones, influenciadas por contextos
escolares monoculturales y dinámicas interculturales, surgen en gran medida de procesos
sociales y subjetivos que muchas veces operan de manera inconsciente, especialmente en la
niñez y la transición a la adolescencia. Así, los instrumentos semióticos y los
posicionamientos narrativos develados serían una ventana teórica crucial para observar y
comprender dichas interacciones sociales, permitiendo una primera aproximación teórica que
explica cómo estos participantes modelan el desarrollo de su yo cultural. Aunque este análisis
no es generalizable a otros polos similares, nos invita a reflexionar y plantear nuevos ámbitos
de investigación educativa, especialmente sobre cómo los entornos sociales y educativos
pueden facilitar o dificultar la autoidentificación cultural. El desafío implica entonces,
resaltar la necesidad de políticas y prácticas interculturales contextualizadas al territorio, en
busca de fortalecer, en este caso, una autoidentificación positiva.
Description
TESIS PARA OPTAR AL GRADO DE DOCTOR EN EDUCACIÓN