La necroeconomía de la generación de electricidad para la minería. El impacto comunitario del uso del petcoke en Tocopilla (Chile, 2000-2015)

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datacite.alternateIdentifier.citationCultura, Hombre, Sociedad (CUHSO), Vol.31, N°2, 212-249, 2021
datacite.alternateIdentifier.doi10.7770/CUHSO-V31n2-art2155
datacite.alternateIdentifier.issn2452-610X
datacite.creatorGalaz-Mandakovic, Damir
datacite.date.issued2021
datacite.subjectTocopilla
datacite.subjectTermoeléctricas
datacite.subjectMinería del cobre
datacite.subjectContaminación
datacite.subjectNecroeconomía
datacite.subject.englishPower plant
datacite.subject.englishCopper mining
datacite.subject.englishPetcoke
datacite.subject.englishPollution
datacite.subject.englishNecroeconomy
datacite.titleLa necroeconomía de la generación de electricidad para la minería. El impacto comunitario del uso del petcoke en Tocopilla (Chile, 2000-2015)
dc.coverageChile
dc.coverageTocopilla
dc.date.accessioned2022-12-23T13:28:04Z
dc.date.available2022-12-23T13:28:04Z
dc.description.abstractDesde una metodología historiográfica y una hermenéutica an-tropológica, en este artículo se describe y analiza un proceso derivado de la gran minería del cobre y de la generación de energía eléctrica necesaria para desarrollarla en el primer lustro el siglo XXI. Dichos regímenes productivos, en el marco de la competitividad comercial, derivaron en una necroeconomía a través de la introducción del petcoke como combustible en las termoeléctricas. El petcoke estructuró una fuerte precarización socioambiental y forjó la producción de una subsidiariedad territorial y comunitaria; es decir, la población de Tocopilla tuvo que respirar, soportar y sufrir los efectos ambientales y corporales de las decisiones productivas, las cuales estaban amparadas por agentes del Estado subsumidos y por la debilidad en la regulación medioambiental. Hablar de necroeconomía es visibilizar una de las funciones adversas del capitalismo y sus agentes subalternos en la política, el cual produce una población superflua, que ya no es necesario “explotar” sino que gestionar: una manera de disponer de estos excedentes de población es exponerlos a todo tipo de peligros y riesgos. De ese modo, se jerarquiza la vulnerabilidad y la muerte y se construye la desechabilidad en algunos grupos sociales a través de violencia lenta o de estallidos densos sobre “subconjuntos” de humanidad clasificados en un nivel inferior. Así, los sujetos de derechos, devienen en sujetos de desechos, y también en sujetos de muerte. Es decir, personas que, por factores economicistas ajenos, y de pronto invisibles, dejaron de ser parte del mundo social y fueron excluidos de las normas que velan por la protección vital.
dc.description.abstractFrom a historiographic methodology and an anthropoloical herme-neutic, this article describes and analyzes a process derived from large-scale copper mining and the generation of electrical energy. necessary to develop it, in the first five years of the 21st century. This production regime, within the framework of commercial competitiveness, led to a necroeconomy through the introduction of petcoke ,as fuel in thermoelectric plants, This fuel struc-tured a strong socio-environmental precariousness and forged the production of a territorial and community subsidiarity. In other words, Tocopilla popula-tion had to breathe, endure, and suffer the environmental and bodily effects of productive decisions, which were protected by subsumed state agents and by weakness in environmental regulation. To speak of necroeconomics is to make one of the adverse functions of capitalism and its subordinate agents in poli-tics visible, which produces a superfluous population, no longer necessary to “exploit” but rather manage — one way of getting these population surpluses is exposing them to all kinds of dangers and risks. In this way, vulnerability and death are hierarchized and disposability is built in some social groups through slow violence or dense outbreaks on "subsets" of humanity classified at a lower level. Thus, the subjects of rights, become subjects of waste, and also subjects of death; in other words, people who, due to foreign and suddenly invisible economic factors, ceased to be part of the social world and were excluded from the norms that ensure vital protection.
dc.identifier.urihttps://repositoriodigital.uct.cl/handle/10925/4941
dc.language.isoes
dc.publisherUniversidad Católica de Temuco
dc.rightsObra bajo licencia Creative Commons Atribución 4.0 Internacional
dc.sourceCultura, Hombre, Sociedad (CUHSO)
dc.title.alternativeThe necroeconomy of electricity generation for mining. The community impact of the use of petcoke in Tocopilla (Chile, 2000-2015)
oaire.resourceTypeArtículo de Revista
uct.catalogadorbcm
uct.comunidadCiencias Sociales
uct.facultadFacultad de Ciencias Sociales y Humanidades
uct.indizacionDOAJ
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uct.indizacionRebiun
uct.indizacionREVISTA UCT
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