Representación social mapuche e imaginario social no mapuche de la discriminación percibida

datacite.alternateIdentifier.citationAtenea (Concepción), Vol.496, 81-103, 2007
datacite.alternateIdentifier.doi10.4067/S0718-04622007000200006es_ES
datacite.alternateIdentifier.issn0718-0462es_ES
datacite.date2007
datacite.date.issued2015-07-19
datacite.subjectImaginario sociales_ES
datacite.subjectRepresentación sociales_ES
datacite.subjectDiscriminaciónes_ES
datacite.titleRepresentación social mapuche e imaginario social no mapuche de la discriminación percibidaes_ES
dc.date.accessioned2015-07-20T02:13:13Z
dc.date.available2015-07-20T02:13:13Z
dc.description.abstractEl propósito de este artículo es el estudio de la representación social mapuche e imaginario social no mapuche percibido por mapuches residentes en Temuco y Santiago. Las representaciones e imaginarios se refieren a individuos y colectividades históricas con una fuerte representación del pasado, construidas desde las relaciones interétnicas heredadas de la sociedad colonial en tanto estereotipos y prejuicios. El diseño utilizado es cualitativo, con el fin de intentar la comprensión global de la representación social que los mapuches poseen y, al mismo tiempo, conocer el imaginario social percibido por los no mapuches. La herramienta utilizada para facilitar el proceso de codificación se fundamenta en la codificación Abierta, Axial y Selectiva para el análisis de datos de Strauss & Corbin (2002). El análisis de contenido, en su versión cualitativa, considera los textos resultantes de entrevistas semiestructuradas a mapuches como un soporte dentro del cual existe una serie de datos. Se relevan tres categorías: Origen, Valoraciones y Evaluación. Estas categorías engloban los principales aspectos sobre la percepción de discriminación que los mapuches enfrentan diariamente en sus relaciones con los no mapuches.es_ES
dc.description.abstractThe aim of this paper is the study of mapuches´ social representation and social imagery of non mapuches perceived by mapuches of Temuco and Santiago. Both representation and imagery refer to individuals as well as historical communities having a strong representation of their past, built upon stereotypes and prejudice that underlie interethnic relations inherited from colonial society. The method is qualitative in order to reveal mapuches´ social representation and non mapuches´ social imagery. The codification and data analysis are based on Glasser & Strauss (2002) who propose open, axial and selective forms of codification. Content analysis worked with texts derived from semistructured interviews applied to mapuches. Results reveal three main categories: origin, value and assessment which organize the main aspects of perceived discrimination that mapuches in their everyday relation with non mapuches.es_ES
dc.formatPDFes_ES
dc.identifier.urihttps://repositoriodigital.uct.cl/handle/10925/1671
dc.language.isoeses_ES
dc.rightsUniversidad de Concepción. http://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/ Todo el contenido de esta revista, excepto dónde está identificado, está bajo una Licencia Creative Commonses_ES
dc.sourceAtenea (Concepción)es_ES
oaire.resourceTypeArtículo de Revistaes_ES
uct.carreraLicenciatura en Antropologíaes_ES
uct.carreraPedagogía Básica Intercultural en Contexto Mapuchees_ES
uct.catalogadorrdves_ES
uct.comunidadCiencias Socialeses_ES
uct.facultadFacultad de Artes y Humanidadeses_ES
uct.facultadFacultad de Ciencias Socialeses_ES
uct.facultadFacultad de Educaciónes_ES
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