Jürgen Habermas, democracia, inclusión del otro y patriotismo constitucional desde la ética del discurso
Jürgen Habermas, democracia, inclusión del otro y patriotismo constitucional desde la ética del discurso
Authors
Araya Anabalón, Jorge
Authors
Date
2011-06-20
Datos de publicación:
10.7770/rchdycp-V2N1-art39
Keywords
Democracia
Collections
Abstract
El presente trabajo sobre la ética del discurso de Jurgen Habermas, da cuenta
de las connotaciones y exigencias para una democracia con legitimidad política y moral en nuestra sociedad. Entendiendo que una democracia radical no es algo dado por una sola vez y para siempre, sino el resultado de un proceso comunicativo que permite articular intereses distintos, donde están en juego la identidad, la solidaridad, la inclusión del “otro” y el patriotismo constitucional, entre otras cosas. Es decir, se puede corregir y recuperar el ideario normativo de la democracia moderna reduciendo la hegemonía de la racionalidad instrumental.
This paper about Jurgen Habermas, discourse ethics deals with the connotations and exigencies for a democracy with political legitimacy and moral content for our society. Understanding that a radical democracy isn’t found only once and forever, far from that, it is the result of a communicational progress that allows conjugation different interests, where identity, the solidarity, the inclusion of the other and the constitutional patriotism are present among other things, I mean, you can correct and recover the normative ideas of modern democracy by reducing the hegemony of the instrumental rationalization.
This paper about Jurgen Habermas, discourse ethics deals with the connotations and exigencies for a democracy with political legitimacy and moral content for our society. Understanding that a radical democracy isn’t found only once and forever, far from that, it is the result of a communicational progress that allows conjugation different interests, where identity, the solidarity, the inclusion of the other and the constitutional patriotism are present among other things, I mean, you can correct and recover the normative ideas of modern democracy by reducing the hegemony of the instrumental rationalization.